Este projeto de pesquisa investiga a poesia em língua portuguesa em perspectiva transatlântica, articulando Brasil, Portugal e países africanos de língua portuguesa, a fim de compreender como o poema, enquanto acontecimento de linguagem, converte experiência histórica em forma poética e em conhecimento sensível e ético. Ou seja, a hipótese é que o testemunho não é tema, mas operação formal inscrita na mecânica do poema que suspende o tempo cronológico e faz da forma poética um modo de acesso à experiência histórica. Nesta perspectiva, o poema é compreendido como acontecimento, no sentido de Terry Eagleton (O acontecimento da literatura), em que a linguagem não representa, mas constitui realidade.

Desse modo, operamos com as categorias instante‑testemunho, semântica dos tempos históricos, escrita da ruína e poética do resto, aplicando‑as e ajustando‑as conforme as evidências textuais, em diálogo com autores como Gaston Bachelard (A intuição do instante), Octavio Paz (O arco e a lira), Czesław Miłosz (O testemunho da poesia), María Zambrano (Filosofia e poesia), Reinhart Koselleck (Futuro passado: contribuição semântica dos tempos históricos), Jonathan Culler (Theory of the Lyric) e Terry Eagleton (O acontecimento da literatura e Como ler um poema).

Sob este prisma, a teoria da lírica de Jonathan Culler e a analítica da forma de Terry Eagleton fornecem o instrumental para investigação da mecânica do poema (ritmo, sintaxe, imagem, dicção etc), ao passo que a fenomenologia do instante de Bachelard e Paz, a ética do testemunho de Miłosz, a relação entre lírica e filosofia de Zambrano e a semântica dos tempos históricos de Koselleck articulam as dimensões filosófica e histórica da experiência. Por conseguinte, interroga‑se de que modo as peças líricas em estudos elaboram temas como trauma, temporalidade, colonialidade, violência e luto sem se reduzir a documento nem a mero ornamento, convertendo tais experiências em forma poética de alta densidade reflexiva.

O objetivo é formar pesquisadoras e pesquisadores capazes de ler os processos envolvidos na mecânica do poema e, por meio da forma, a própria história, aproximando leitura cerrada, teoria da lírica, filosofia e historiografia em chave transdisciplinar. Interessa, assim, orientar trabalhos em algumas frentes complementares. A primeira, de crítica de poesia e close reading, dirige-se a quem deseja trabalhar diretamente sobre os poemas, desmontando-lhes a forma para compreender o que ela pensa e sente da história. A segunda, de teoria da poesia e teoria da lírica, explora noções como instante poético, verticalização do tempo, testemunho e acontecimento da literatura, em diálogo com Bachelard, Paz, Miłosz, Zambrano, Koselleck e Eagleton. A terceira, de poesia e história, incide sobre a colonialidade, a ditadura, a violência, o luto, a ruína e o resto, sempre vistos pela forma do poema e das categorias operatórias de instante-testemunho, escrita da ruína e poética do resto. A quarta, de poesia e filosofia, endereça-se a quem deseja pensar como o poema pode ser, a um só tempo, experiência estética, reflexão sobre o tempo e gesto ético de testemunho. A quinta, voltada às faces do sujeito lírico na contemporaneidade, abrange a lírica meditativa, as vozes coletivas, as subjetividades em crise e os modos de dizer o eu em tempos de fratura histórica. A sexta, enfim, de literatura comparada em língua portuguesa, acompanha o trânsito de formas, dicções e problemas entre os sistemas literários de Brasil, Portugal e África. Por conseguinte, todas essas frentes convergem para uma mesma exigência: a atenção constante à relação entre forma, experiência histórica e responsabilidade ética.

Temas para orientação: Crítica de poesia, Teoria da Poesia, Poesia e História, Poesia e testemunho; Poesia e Filosofia; Lírica e temporalidade; Faces do sujeito lírico na contemporaneidade; Literatura Comparada.